极速时时彩是假的吗 极速时时彩有什么软件下载 极速时时彩开奖大小 极速时时彩大小软件 极速时时彩官网开奖号码 极速时时彩是在哪里开 极速时时彩苹果手机版下载 极速时时彩人工在线计划 极速时时彩多种开奖 黄金城极速时时彩玩法 大发极速时时彩下载 极速时时彩破解 极速时时彩开奖75秒 极速时时彩有什么软件 怎样破解双赢彩票网极速时时彩 极速时时彩吧 极速时时彩绝对是假的 75秒极速时时彩预测软件 极速时时彩开 极速时时彩玩法 玛雅吧极速时时彩规律 极速时时彩玩法 极速时时彩骗局 极速时时彩万能杀一码 欧洲极速时时彩开奖结果查询 极速时时彩能破解吗 极速时时彩苹果手机版下载 极速时时彩玩法技巧 极速时时彩怎么看走势 极速时时彩和五分彩 极速时时彩预测器 极速时时彩杀号计划 极速时时彩开奖走势 168极速时时彩官方网站 极速时时彩是国家的吗 极速时时彩什么软件好 极速时时彩开奖走势图 有破解极速时时彩的软件吗 彩控极速时时彩计划软件下载 极速时时彩豹子 极速时时彩技巧与攻略 极速时时彩组6在线计划 极速时时彩开奖查询 极速时时彩5球官方开奖 极速时时彩有官方的吗 极速时时彩是否有假货 极速时时彩开奖历史 极速时时彩做号软件 极速时时彩教学视频 极速时时彩开奖app

泸沽湖-描写泸沽湖的文章

时间:2018-11-13    阅读:575 次   
  篇一:那两天,泸沽湖一直下着雨
  ?#27837;?#30340;中午,淅淅沥沥的雨丝,纷纷扬扬的飞洒。
  我倚在30楼的窗边,怀念泸沽湖的那两个雨天。里格半岛上,那一排驿站客栈前弯弯曲曲凹凸不平而别致的石板?#39134;希?#36393;踏过我们的脚印,从湖边栈桥回来的我们的双脚——-?#39134;?#25745;着一把伞。
  我依稀记得,你好像是轻挽着我的臂弯的,我打着伞,背着我们的包和相机。你还记得吗?每次出去,你的东西都在我身上除了贴身的小包或我实在已经夹三夹四到你不忍心时你不愿意让我帮拿。
  我说我?#19981;?br />  你说不要,别?#19997;?#37027;了放佛我把你?#32972;?#33510;力一样。
  你不知道我心里却甜滋滋的。你不知道,我多欣喜能有机会为你做点什么,尤其看到你被呵护后露出的那一弯浅笑,在身边时你嘴角漾起的笑容……这些,就是我最大的幸福了。
  那个午后,我们从湖边回来。
  在阿普驿站二楼那几张藤条椅和木板桌边,我?#21069;?#30528;安静的坐着,漫无边际随便聊着天,磕着瓜?#21360;?彼时,屋檐外也是如此这般斜斜地飞洒着密密匝匝的雨丝,那空气,也是这般的清凉……
  我遥望那山上若隐若现的路,说,臭东西,不下雨了我们也上山去?#20254;?br />  你说,好啊,我们骑单车去,你带我。
  我说,嗯,租个两?#35828;?#36710;……
  但后来我们没有骑单车,我们走?#39134;?#21435;的,还记得半山腰上,我教你怎么拍微距吗?
  后来,在那景观台上为了几张图片视角构图的不和,我们有了点不愉快……后来,我默默的跟在你后面从山的这一端沿着公路绕到那一端。起初,心里是忐忑的,想哄你,又怕你给我?#25104;?但无论如何,我是不可能不理你的,你知道,我一直心疼你,连在闹市过个马路我都要护在车流涌来的方向何况在那异地的山林里,我怎可能让你一个人走?
  我就那样安静地跟在你后面,心也是平静的了其实,只是我不知道你——但我也想,也许你也需要难得的一份清静,行走在雨后空气清新的大自然里……
  雨越下越密集了,就像那个临近傍晚我们再次从湖边跑回来时。
  这些天,总?#21069;没?#37027;几天,为什么不能好好的陪你,让你很开心的——-笑的很灿烂像那张我最?#19981;?#30340;相片的。
  曾经去年,我们都说:雨天,很适合一种叫做思念的情愫。
  ?#19997;蹋?#38632;丝拉长了一些什么,也渐渐有痛感划过,因为,我好像感觉不到你……
  我心碎的想起,泸沽湖最后那晚,身侧的你嘤嘤的抽泣。
  ?#19997;蹋?#25105;真的感觉到痛了。
  你……,还记得那两天吗?泸沽湖一直下着雨……
  
  篇二:靓颜泸沽湖
  这是一次完美的旅?#26657;?#20174;带古筝开始。和莲一直有个梦想,在一个?#35282;?#27700;秀的地方弹上几首古曲,将音乐融入自然,感受一种写意人生。所以在动身泸沽湖前,莲打来电话:"带古筝吗?“兴奋不已,”当然带“,于是两个man女便有了这次兴师动众的旅?#23567;?br />  人说风景在?#39134;希游?#26124;到泸沽湖的途中一直没有让我惊喜的风?#21834;?#20960;入康定,去了稻程亚丁,领略了西藏,到泸沽湖的沿途?#21543;?#26174;得庸常,全无欣喜,疑惑自己是否因为欣赏了绝美的风景,眼光无法放平,对类似的?#21543;?#20877;无激情。那时感叹人生或者如旅行一般,渐入佳境是最好的境界,渐进的美好可以让人永保新意,?#26469;?#28909;情。如果人生之初便享尽世间风光,往后的眼中只有庸常,反倒对很多美好有了免疫,整个人生随之无?#19969;?br />  正疑惑自己是否心态老化,无法再为景心动时,突?#24576;?#29616;的泸沽湖擦亮迷蒙的双眼,只见一条笔直的廊桥直通湖边,湖周绿柳环绕,卵石?#26434;场?#30524;前的湖水星星点点泛着如银的波光,在逐渐西落的斜阳下有了几许暖色。微风轻抚着湖面,勾起的?#33268;?#28063;漪,飘摇了湖叶轻舟。透蓝的天空上?#33258;?#28857;缀,映衬着青山,视野开阔了,心,随之明朗起来
  在泸沽湖小住几日,最爱泸沽湖的波光。清晨,铺洒的阳光似天?#25925;?#25345;魔棒,将天上的星光细细碎碎的撒在清蓝的湖面上,湖水顿时靓丽,有了灵性的魔力,此时的湖面似清丽的少女穿上洁白的长裙,随风扬起飘逸的清新。黄昏,夕阳如酒,灌得湖水面颊微?#31119;?#21315;娇百媚;轻风似琴,簇动着水精灵跳起凌波微步,舞动轻盈
  泸沽湖不仅灵动,更显艺术。天晴无风时,湖面是写实的画板,绘出蓝天的澄澈,?#33258;?#30340;多姿,远山的连绵。如实的画风,让你分不清哪是天,哪是水;疑惑是湖中有天,还是天上有湖。微风轻漾时,泸沽湖一改写实,将?#33258;疲?#26216;光,蓝天,绿黛混杂一起,色彩的盛宴幻化成湖水印象,?#30933;?#20986;印象般的写意,写意般的唯美。薄雾轻绕时,这里?#36393;?#31070;仙之地。飘渺的湖面,朦胧的山体,几醉于晨光下,轻盈于雾岚中。迷离的视觉游离了心中的魂灵,恍若飘离俗尘,入?#33050;?#33713;仙地
  神仙居住的地方,花草也沾染了灵性。湖中有?#21482;ǎ?#30333;色的花瓣,黄色的蕊,有一种脱俗的美,因白天星星点点的摇曳湖中,夜晚悄然消逝,被当地人取名“水?#21277;?#33457;?#20445;?#33073;俗的美却因其名有了妖娆的意?#19969;?#38271;在水中的水草,不经意看,以为是飘落在湖面的树叶,细看缠绕的根蔓,才讶异自己被欺骗的视觉(中国散文网 www.ch97.ooo)
  清丽的泸沽湖上常常飘出悠扬的歌声,那是摇荡轻舟的摩挲人在唱山歌。清亮的嗓音让我忍不住?#23545;?#30340;对着歌声的方向喊:你唱得真好听,太棒了!能歌善舞的摩挲人跳的大型舞蹈“情满花楼?#20445;梦?#36424;?#25925;?#20102;摩挲人?#36855;?#30340;祭祀,风土人情和当地生活。所有的演员都是当地的村民,没有专业的训练,?#20174;?#36817;乎专业的表演,这是美丽的泸沽湖孕育的灵?#22253;?br />  泸沽湖最吸引人的文化是其古老的“阿夏?#34987;?#23035;形式。“阿夏?#31508;悄?#26797;人中有情爱关系的男女双方的互称,摩梭人终身都在母亲身边,男不婚,女不嫁,?#35789;?#26159;亲密的伴侣关系,?#36393;?#23646;于自己原有的家庭。他们的婚姻形式是男方?#33050;?#26041;家走访,爬花楼,住宿,次晨回到自己家中,所?#38405;?#25394;人称自己一生都处在恋爱中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以称为“走婚?#34180;?#26377;时在想,或者摩挲人的婚姻形态少了束缚,却更符合人性,因此少却了很多离合的纠缠与?#34924;鍘?#32780;其?#30340;?#25394;人一般一个男子或女子只有一个“阿夏?#20445;?#21482;有在感情不合的时候,才会断绝关系。没有?#38469;?#30340;婚姻,?#20174;?#30528;天然的秩序,这倒印证了无为的顺应,可以造就更为人性的有序。
  泸沽湖之旅是一次完美的旅?#26657;?#23436;美不仅因泸沽湖仙境般的美丽,更因它是一次完美的心境演绎。最惬意的是将自己融入水波微漾,湖舟飘摇,?#33258;?#22914;絮,柳叶轻扬中,在夕阳下弹上一曲《渔舟唱晚》,欣然自得于自然界里的音乐诗意。同样的曲目,在不同的地方?#20174;?#20840;然不同的感受
  最享受的是坐在阳台前,满目的星光,四周一片寂静,只有莲流畅,足韵的琴音?#23588;疲?#38745;心聆听,沉醉于如水的心境。最难忘的是与莲坐在湖边,仰躺着瞭望星空,满天的繁星似天然的穹隆,?#20498;?#30528;我们,无限遐想着天际外的世界,浪漫着我们的灵魂。与星空为伴,举杯对饮,聊人生感悟,生活琐事,渐渐进入云端境界。
  这是一次完美的旅?#26657;?#22240;?#21543;?#24609;人,因心境美丽,因令人回味的记忆而完美,这样的完美让人迷醉,对自己暗暗说:泸沽湖,下次,还来见你!
  
  篇三:云南游记之六泸沽湖
  美丽的泸沽湖一?#31508;?#25105;想往的地方,这里的摩梭人充满了神秘。曾经看过几本介绍摩梭人的书,一本封皮的画面现在还记忆犹新。觉得那是个与世隔绝的地方,是一个历史遗失的世界。
  现今的社会如此的浮躁,没了感情的婚姻那一纸婚约究?#25925;?#32538;住的是什么?浮动不安的人心又会去寻找什么??#26700;懟?#36947;?#38534;?#20462;养,经济、利益、感情、爱情,责任,总是困扰着人们。社会上各种怪现象也都相应出现,于是现代的许多社会学家把目光盯到了这个遗失的世界,一个母系社会的最后遗迹,摩梭人。中华五千年的文明,为什么仍然有这样生活的一群?#22235;亍?#19981;是存在就有它的道理。
  我们也带着很多好奇去追寻这古老的文明……
  泸沽湖距离丽江市中心200公里,像一颗晶莹的宝石,镶嵌在滇西北高原的万山丛中。在美妙绝伦的湖光山水之间,生活着国内外罕见的?#26377;?#30528;母系氏族特点的摩梭人,那独特的“阿夏?#34987;?#23035;,自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地涂上了一层神秘而美丽的色彩,?#24576;?#20026;神奇的东?#33050;?#20799;国。
  泸沽湖是由?#21916;?#38519;落而形成的。其面积约50余平方公里,湖水平均深?#20173;?5?#20303;?#25972;个湖泊,状若马蹄,南?#32972;?#32780;东西窄,形如曲颈葫芦,故名泸沽湖。湖水清亮透明,波光潋滟,?#35789;?#20219;何污染,最大能见度12米,湛蓝的天空,朵朵?#33258;?#28216;浮在湖中,水天一色。泸沽湖的?#21543;?#22312;一天中变幻无穷。晨曦初露,雾?#25226;滔迹?#28246;水如染,一片金红?#24576;?#38451;冉冉,湖周山峦如荷,倒映其中,则为翠绿;夕阳西下,风平浪静,平滑若镜,积万顷碧玉,又成一片墨绿;夜色?#26408;玻?#24494;风柔漫,波光粼粼,星星闪动,让你如梦如幻。
  泸沽湖的四周山岭岗峦,洲湾堤岛或隐或现,湖岸曲折婀娜,逶迤伸延,无数大大小小冲积成的片片扇形开阔?#31243;玻?#20026;游客提供了休息游玩的天然处所。湖中有五个全岛、三个半岛、一个海堤连岛、十七个?#31243;病?#21313;四个海湾。黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛三个岛屿错落分?#36857;?#40718;立于烟波浩渺的泸沽湖中,云雾丝丝缕缕,?#21320;?#20854;间,被喻为“蓬莱三岛?#20445;?#21448;像一只只绿色的船,漂浮在湖面,形成湖中最具观赏游览价值的三个景点。游客可乘坐摩梭少女摇划的独木舟到岛上游玩。摩梭少女的风姿、独木轻舟的典雅、此起彼伏的渔歌。为中外游客留恋、赞叹,称为“湖上三绝?#20445;?#25104;为泸沽湖远近闻名的独特风光。踏上岛屿,你不仅能看到优美的自然景光,还能从岛上的?#26174;斜?#20043;中了解到历史的变迁。
  泸沽湖水清岛美山更灵秀。群山之中尤以格?#25918;?#31070;山为人们喜爱,这座海拔3800米,雄?#30333;?#35266;,倚天耸立的格?#25918;?#31070;山,酷似一头狮子静?#26434;?#27896;沽湖北面。格?#39134;?#26159;当地摩梭人顶礼膜拜的女神山。
  泸沽湖畔是人类母系氏族的最后遗迹。湖畔摩梭人中盛?#24515;?#19981;娶、女不嫁的阿夏婚,建立阿夏关系的男女双方各居母家,男子暮来?#23458;?#21482;在女方家过夜,所生?#20248;?#19968;律由女方抚养,男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系。“阿夏婚”以情为主,结合?#26434;桑?#31163;散随意。
  关于泸沽湖的由来,当地民间流行着这样一个古?#31232;?#31070;奇的传说:格?#25918;?#31070;是一个聪慧美丽的?#23194;錚?#22905;有自己的私生活,她不仅与周围的许多男山神?#23567;?#38463;夏?#20445;?#24773;侣)关系,而且与远方的男山神也有交往。有一次,一个远方的男山神来和她相会,但她正与附近一个男山神幽会,远方来的山神急忙调转马头,马?#24187;?#19977;声,格?#25918;?#31070;听到马的嘶叫声,便立即追?#26174;?#26041;男神,而远方男神走远了,只见山下踩出一个很大的马啼印,女神赶到马蹄印边,天已启明,就站在马蹄印边动情地哭泣,泪水哭满了马蹄印,变?#19978;?#22312;的泸沽湖。远方的男神听到哭声,回头一望,万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里,于是变成了湖中的小岛。花种漂到边上,发芽生长,葱郁茂盛,年年开出杜鹃等数十种鲜花。
  前几日雨水不断,听说去泸沽湖的有些路段有山体滑坡,中央电视台都有报?#36857;?#21733;哥不建议我们去,可是我依然一心的想往,心一直?#26469;?#27442;动。对这儿的好奇?#23545;?#36229;过了去香格里拉。刚好雪儿高原?#20174;?#24456;厉害,正好把行程又从香格里拉改到这儿,身体好才能尽情享受自然的风光。游玩得有身体,身体好才有好?#37027;欏?#25105;们没必要挑战自己的身体极限。而且我知道和雪儿到哪里我们都会快乐。
  出发了,昨天只下了一小会的雨,沿途路况还不错,看来去泸沽湖的路已经几经修过,和传闻不同,已经好走多了。路段仅有一小?#25991;嗯?#38590;?#26657;?#22823;概颠簸有一个小时,后面的路就?#20873;?#24179;坦好走了,途径18湾,有个小小插曲,我们的车是个小型面包车,我们和另五人拼车,他们一行人三男两女,陕西人。在山路十八弯观景台上因为照相处的打印机故障,我们耽误了不少时间,被她们催促,虽然很?#20445;?#21364;也难以脱身。回到车上?#30452;?#25968;落,更加难?#21834;S置?#26377;约定几点回车上,我们也不是有意,解?#20984;?#20102;,还?#29926;?#36924;人,很让人郁闷。我不再?#26434;錚?#22909;脾气的雪儿还在和纳西司机解释。也是说给后面人听的?#20254;?#20013;午宁蒗休息吃饭的时候,其中一个女的还在?#27837;成?#30007;的也未见豁达,说了些不中听的?#21834;?#19968;个餐桌吃饭真有些别扭。善良的雪儿还帮着外面打电话的一个女的冲烫了碗筷,雪儿总是那样豁达。不过后来的两天因为美丽的风景,因为美丽的?#37027;椋?#22823;家也都释然,而经此事后我们也更加注意,总是特意早早到车上,?#21364;?#20182;们的时候倒是多些。?#37027;?#22312;飞扬,对?#33050;?#30340;看着我们的披肩如此美丽,而我们也大方的借给了她们,给她们增色了不少。而她们的专业摄影师也帮我们照了不少的照片。人的相处真的需要互相的理解和包容。刚接触莫要因为一点点得失而让对方难堪,而遇到难堪也不要太在意,也许人家只是无心指责。?#35789;?#26377;心又何妨?豁达、包容、理解、善意、微笑在哪里都让人温暖和舒服。
  转过山路十八湾,看着峡谷中奔流不息的金沙江,引起无数遐想……
  金沙江是中国长江的上游,长江江?#27492;?#31995;汇成通天河后,到青海玉树县境进入横?#20185;角?#24320;始称为金沙江。金沙江流经云?#32454;?#21407;西北部、川西南山地,到四川盆地西?#21916;?#30340;宜宾?#24189;?#23735;江为止,全长2,316公里,流域面积34万平方公里。由?#35835;?#32463;山高谷深的横?#20185;角?#27700;流湍?#20445;?#21521;东南奔腾直下,至云南省丽江纳西族自治县石?#27597;?#36817;突然转向东?#20445;?#24418;成著名的虎跳峡,虎跳峡两岸山岭与江面高差达2,500~3,000公尺,是世界最深峡谷之一。当年解放云南红军是如何?#34013;山?#27801;江的呢?
  七律长征毛泽东
  红军不怕远征难,万水千山只等?#23567;?br />  五岭逶?#38138;?#32454;浪,乌蒙磅礴走泥丸。
  金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
  更喜?#33655;角?#37324;雪,三军过后尽开颜。
  盘山?#39134;希?#31361;然前面的车停了下来。一探究竟,原?#20174;新?#30707;,山体滑坡第一次这样零距离接触,亲眼目睹。纳西司机解释说下雨后山上的石头很容?#23039;?#21160;,再加上太阳照射,?#26085;?#20919;缩,松动的石头很容易滑落,而一块带动另一块。坐在?#22868;?#39542;位置的人在危险的天气要帮着司机盯看着点前路的山体。而我和雪儿正好是坐在连排的?#22868;?#39542;位置上。今天的重任我们不?#36175;菩丁?#30707;头一直不断地滚落,稀稀落落。一辆小车?#26053;?#22320;冲过去,真是幸运没有?#36824;?#30707;打中,另一辆也不甘落后紧随其后,?#19978;?#23427;却不幸?#36824;?#33853;的石头打中车体,嗨,这个时候逞什?#20174;?#38596;啊,何苦冒这样的险呢,不值得。看着都替车心痛。等了好一会终于没有滚石了,抓紧时机我们赶紧飞奔而过,?#36393;?#20102;,车上全体人都兴奋无?#21462;?#23567;小的刺激?#36393;?#26053;行的经历更加丰富。一切都是?#26632;瘛?br />  饭后?#20013;?#19968;个多小时就来到了美丽的泸沽湖,在泸沽湖观景台上眺望泸沽湖的全景,就已经觉得分外的美丽。群山环绕,湛蓝湖水,水天一色,湖中几座小岛耸立,偶尔几只水鸟飞过,烟波浩渺,如蓬莱仙境。正自陶醉,一个女儿国的摩梭女人拎着一袋?#36824;?#35828;,买点吧,买点吧,就当作扶贫吧,把一心浪漫的我们击回了现实。10元一袋子青涩的?#36824;?#23601;到了我们手上。后来知道这里的水果主要盛产?#36824;?#22810;得制成了?#36824;?#24178;,处处可见。
  我们一行人来到大落水村,随摩梭讲解员参加摩梭贵族家访,好像是格泽家。格泽?#27973;?#20581;?#31119;?#38271;相黝黑,浓眉大眼,身?#30446;?#26791;,?#27425;?#25991;尔雅,看来是个见识很广的人。通过他的话语给我们?#25925;?#20102;一个?#24597;?#30340;世界,我们坐在祖母屋里。听着他的话语引起无限遐想。
  摩梭人的习俗还带有浓郁的母系社会的影子,年长的女人都是最受尊崇的,或者说在家族中有相当的支配权。祖母屋的?#20598;?#30456;当的高大约在80公分,人一定要低头弯腰才能进门,等于向祖?#24863;欣?#33268;意。摩梭人的房子都是用木头建造的,只有前门而没?#20889;?#25143;,木板间都留有空隙以便通风。就餐时晚辈的就陪着祖母用炭火?#28251;臼澄錚?#21619;道?#27973;?#32654;。所谓摩梭人其实就是纳西族的一个?#31181;В?#20294;是生活习俗却大相径庭,处处都充满了神秘色彩。
  摩梭人所住的?#30333;?#27597;屋?#20445;ā白?#27597;”在摩梭语里?#23567;?#22823;”的意思,所?#26434;?#35793;为?#20985;椅蕁保?#31062;母屋由两根柱支撑,?#30452;?#20026;“男柱”和“女柱?#20445;?#20195;表男女平等,男柱和女柱必须出自同一棵树,女柱为根,男柱为干,象征“女本?#24515;薄?#31062;母屋中?#23567;?#28779;塘?#20445;?#28779;塘的火代表家族的命脉,因此不能熄灭。家中所有重要仪式和聚会都在火塘前进?#23567;?#22260;着火塘坐着,顺序也有说道,祖母正坐,右?#30452;?#22899;子,左?#30452;?#30007;子?#26469;伟?#24180;龄坐下。祖母的对面就是家中的小辈了。
  家庭由最年长或最?#24515;?#21147;的老祖母掌握权力,居住于独立的祖母房,若家中最老一辈有多名成?#20445;?#21017;?#26434;心?#32773;为当家,又?#23567;?#33285;?#35780;褚悄刚?#36130;”的?#36139;取?#25104;年女性居住于二楼,称为花楼,其?#20540;?#19982;?#21496;?#21017;居住于一楼。只有花楼的房间开有外窗,以供走婚的男子出入。
  祖母屋中有一扇生?#28866;牛?#29983;?#28866;?#30340;后面还有一个很小的屋子,每一个怀小孩的妇女在生小孩前要进入生?#28866;?#37324;,孩子生下来的7天内是不能见外人的。7天后才能从生?#28866;?#37324;出来,孩子要一直在祖母屋里被外婆带大。长大之后,一脚踏着猪膘肉,一脚踩着五谷杂?#31119;?#22899;孩穿上裙子,男孩则穿上裤子,行成人礼。等到快要老死的那一天,?#30452;?#20154;抬进生?#28866;?#37324;,在那里?#21364;?#27515;去。家里有人故去,尸体会被绑成初生婴儿的样子放在生?#28866;?#21518;的小屋子里,择吉日入葬。死的时候埋在里面,等到挑一个好日子的时候再挖出来火化。
  听完这些介绍之后,我被深深的震撼了,在摩梭人的心目中,人就是生生?#28010;?#30340;这样轮回,从一个地方出来,再回到同样的地方去。
  人就用在这世上几十年的时间,?#31383;?#24680;情仇,完成自己的梦想,也许只是一些任务,这种哲理深沉的生?#28866;牛?#24456;让我们思考活着的意义。
  格泽?#30340;?#20204;的世界,是一夫一妻一孩子,夫妻没有血?#20498;?#31995;,捆绑在一起的也许是感情,但还有经济等其他因素,很脆弱。而摩梭人生活在一起的都是有血?#20498;?#31995;的,亲情牢牢牵绊着彼此。摩梭人的男女因为有情才在一起,不牵扯经济,只?#30475;?#30340;爱情,所以有人?#30340;?#26797;人一辈子都在谈情。
  摩梭人的走婚?#27973;?#28010;漫。走婚是摩梭人的一?#21482;?#23035;模式。摩梭人是母系社会,在日间,男女很少单独相处,只能聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男?#23588;?#26159;对女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候?#33050;?#23376;的“花楼?#20445;?#25705;梭成年女性的房间,独立于祖母屋即?#20985;椅蕁?#22806;),传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物?#39277;?#22312;门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开,这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开,会被?#28216;?#26080;礼。
  走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男?#21360;?#36208;婚?#31508;?#19968;个传宗接代繁衍后裔的途径,只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚,晨晓而归,暮来晨去。
  摩梭人走婚有两种方式:一种?#23567;?#38463;注”定居婚;一种?#23567;?#38463;夏”异居婚。不管那?#21482;?#20439;都得举行一个古老的仪式,?#23567;安?#24052;啦?#20445;?#24847;思是:?#19995;?#31070;菩萨和拜祖宗。
  在女方家举行这个仪式时间一般在半晚,不请客、不送礼,朋友们也不参?#21360;?br />  这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领?#33050;?#26041;家,当然是男女青年早已有了感情了,不存在媒妁之言,母舅之命。他(她)们的母亲及?#21496;?#20154;也了解和默认后才举?#26657;?#30007;方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上,向祖宗?#27427;瘢?#21521;锅桩?#27427;瘢?#20877;向长?#24067;?#22920;妈、?#21496;恕?#22992;姐?#27427;瘢?#28982;后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏?#21271;?#39035;按摩梭人装?#21361;?#20174;头到脚精心打扮。
  男方会得?#33050;?#26041;精心?#23194;?#26797;麻?#35760;資种?#25104;?#24515;?#26797;特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的,比什么都重要,感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母?#20303;⒕司?#20204;交待完后,从?#22235;?#22899;双方?#20984;?#24320;化了,“阿夏走婚”不请客,不操办,这种古老的风?#23376;?#26816;?#21360;?#21448;省事,整个仪式一个小时即?#36175;瓿伞?br />  “阿注”定居婚:摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起,或男方?#33050;?#26041;家居住,也有女方到男家家居住的,但后两者并不多见,他们长年相守、生活在一起,抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。
  “阿夏走婚?#20445;好?#24403;夜幕?#37027;?#38477;临后,这个家庭中成年男人们就出去了,他们当中有各位?#21496;恕?#21733;哥、弟弟,各奔东西南?#20445;?#21435;自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王?#21360;?#21040;来。她们晚间特别忙,当家长的母亲更是双肩重担,既要打点?#21496;?#21644;?#20540;?#20986;门又要照料家中老母和姐妹与小孩们,还要接待自己的“阿注?#20445;?#19976;夫)?#20174;?#20250;。
  摩梭人“母系”大家庭的夜间生活,你若细心观察,不难发现其中的一些规矩。?#26434;?#37027;些外面敲门的男人,或者客人,年老的?#21496;?#20204;是决不会去开门的,也不问是谁,主妇也不予理睬。除非你在门外吆喝几声,?#24471;?#20320;是外来的客人,家中老人或小孩才会给你开门。
  家中成年姐妹众多,但?#20174;?#20250;的“阿注”也多,各有各的幽会?#23707;?#21644;传情方式,如果不是自己的“阿注”就不会让他进自己的闺房,?#23194;?#30340;闺门一定要对好?#23707;?#22905;才会轻轻打开,大木摞平?#30933;?#23627;里住着年老妇女与儿童,她们一概不管院中之?#38534;?br />  在这里不存在?#26263;?#19977;者?#20445;?#20063;不存在“?#25913;?#20043;命,媒妁之言”的封建规矩,更不存在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的说法。男人、女人各住各的家,你不靠我养,我不靠你活,天下男子到处有,东方“女儿国”的女?#23588;?#25105;求。
  在性?#36335;?#38754;女方占主要地位,有了这些实感人们恍然大悟,为什么摩梭人根本不存在离婚、寡?#23613;⒆优?#26080;人抚养、财产继?#23567;?#27969;浪儿等等社会问题,他们有自己的?#22253;?#35266;念与道德标?#36857;?#19982;我们完全是两?#32999;隆?br />  在他们这个氏族中,大多数“阿夏?#34180;ⅰ?#38463;注”们都是相敬如宾、相互负责,只是没有其他民族那样明确而已。
  在某些村寨和某种宗教的家庭结构及婚姻现实中,不同程?#21364;?#22312;这种现象,?#34892;?#20204;既不是名正言顺的丈夫,又不是名副其实的父亲,对妻子负责任,对儿女尽义务的事,男人们一古?#36828;?#36827;泸沽湖里去了。一生中男人想去就去,想回就回,落个两袖清风。一旦他的女朋友关门拒绝,或者男人们喜新厌旧,往日情意便烟消云散,只留下一场?#22909;危?#36825;也是一个迷。
  男女?#22253;?#20851;系与经济关系牵连不大。他们结合是?#26434;?#30340;,两厢情愿的,离异更是无瓜无葛,不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权,社会、家庭不干预,?#35789;?#21457;生纠纷,双方母?#20303;⒕司?#20204;?#19981;?#22949;善处理。结?#21916;?#19981;是?#38405;?#29983;为目的;离异也不会危?#20843;?#30340;生存,经济再?#36745;?#20063;不会为彼此结合?#35033;?#26500;筑可靠的基础。摩梭“阿夏”走婚的相互结?#31232;?#31163;散,其原因是感情为前导。因此,有的摩梭人成年后,男女双方感情不合,在无孩子前更换“阿夏?#34180;ⅰ?#38463;注?#31508;浅?#26377;的事,而有了孩子后,就不可轻易更换了。
  在夜幕降临之下,在黄昏时分,芳龄女子按奈不住激动的?#37027;椋?#35768;多夜晚使者,暮来晨去。在他们?#22253;?#22825;地里,也不是我们常人所想象的那样每个女子都可以去爱,每个男子你都可以去求,他们求爱方式是在生产劳动、工作学?#21834;?#36208;村串户、走亲访友、经商与其他活动中进行的,相互了解,具有一定感情基础之后,相互交换一些礼物,如手镯、项?#30784;?#25106;?#28014;⑹直?#21450;衣物等等为定情的信物,这些东西只有他俩和母亲才知道。
  随着男女之间的感情逐步?#30001;睿?#36208;婚”幽会相聚的次数就越多,有的情侣关系就稳定下来直到终生。如果你花言巧语,?#24576;?#23454;,无本事,游手好?#26657;?#26102;间一长,你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实,是当代人无法想象的,实行?#26434;伞?#36208;婚”其?#26053;?#22312;于母子们无后顾之忧。
  刚进格泽家,?#24515;?#26797;礼仪人?#24444;?#26469;咣当酒,说是摩梭人自家酿造的,小小一杯,就?#21069;?#37202;的味道,好?#34180;?#31062;屋里?#24613;?#33590;水瓜子,还有?#38553;梗?#30475;着?#38553;?#25105;和雪儿相视而笑,?#22253;桑?#25105;们还真吃了不少。只为了?#38553;?#29305;别的意义。我们坐的位置竟然是家中小辈的位?#21360;?br />  从格泽家出来,一个摩梭小导游乘坐我们的面包车,同纳西司机一起带我们环湖并去走“走婚桥?#20445;?#21518;来的日子这个小导游一直陪同我们,给我们留下了深刻的印象,他叫瓦汝?#26410;搿?#26118;明上的大学,学的是法律,刚毕?#24471;欢?#20037;,现在却从事旅游业,当了导游。他想为他的家乡,他的民族做些事业。小伙子脾气很好,很?#24515;?#24515;,从不催促玩得劲头的我们,和他的交流?#36393;?#25105;和雪儿更深刻地走进了摩梭人。
  美丽的走婚桥,真想一直走下去,两侧青山翠绿,湖水?#36947;叮?#33538;盛的水草生机勃勃形成一片草海。披着美丽的五彩披肩,?#36335;?#33258;己也成了美丽的摩梭女儿,想象着?#36855;?#30340;轮回,在这片浪漫的国度会有着怎样的美丽?不时的两侧摩梭人的?#26032;?#22768;拉回了自己的?#22841;鰨?#37027;个卖小鱼的应该不是父女关系吧,应该是?#21496;?#21644;外甥女吧?问了小导游,他说应该是。泸沽湖的小?#23621;?#20063;是一个字“香?#20445;?#33510;荞粑粑好吃。雪儿还要了一个?#23601;?#35910;,我只上去啃了一口,还是留着肚子吃?#24576;?#36807;的?#20254;?#19968;路?#35851;倪者?#30340;前?#26657;?#19981;时回头看看雪儿跟上没?我什么都吃光了,回头看她吃得到悠然。还有土豆在?#23567;?#30495;想再折头回去买那?#23621;悖?#36824;是?#24576;?#22815;。小导游说得留着肚子喽,我们下一站就是去摩梭人家吃?#27837;恕?#23545;,?#26102;?#32905;一定要尝尝。索里马酒一定要?#21462;?br />  一路游览了泸沽湖镇、小落水村、尼赛村、里格村。小落水是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,云南和四川的交界线就在村口,环湖公路在此明显的被切为两半:石子路面是云南,柏油路面则是四川。邻村是湖边?#23567;?#24773;人树”的尼赛村和纳西族自治的大嘴村。尼赛村再外面一点是里格村和大落水村。大嘴村再外面一点就往草海、赵家湾方向。无论对云南还是四川来说,小落水都是最深处的那一个,也是?#27426;?#25968;人遗忘的那一个。不为人知的是,这里有格?#25918;?#31070;山最临近的庇护,有泸沽母亲湖的最直接的怀抱。
  晚餐是点着蜡烛就餐的,有点浪漫。我们喝的不知道是不是索马里酒,有两罐,甜甜的米酒味道的可能是索马里酒,那辣辣的大概又是咣当酒。据说我们这一桌的菜是摩梭人过年才能吃到的,?#26102;?#32905;大大块味道怪怪地,有些?#28237;澹?#21507;了几口,实在是吃不下去。小?#22909;?#19981;错,不过还是没有在拉市海吃的好吃。小炸鱼也没有走婚桥上?#28251;?#20570;的香。其他菜不知名堂,吃得不知所以。跟前的萝卜丝凉?#35828;?#26159;下饭,爽口。小导游和主人?#23194;?#26797;语给我们唱了迎宾曲,好听。大?#19968;?#21628;雀?#23613;?br />  晚饭过后,踏着月色星光篝火,来看表演《花楼恋歌》这是泸沽湖官方唯一公开对外?#25925;?#25705;梭文化的原生态大?#33073;?#20986;。原生态歌舞——-花楼恋歌,掀开了泸沽湖走婚面纱,让我们亲身体验了女儿国千古情,带我们走进了摩梭母系大家庭。看得让人神驰向往。
  演出内容主要包括三个部分,第一部分的开场以视频方式,播放了泸沽湖女儿国宣传片和老照片,为观众完整?#25925;?#20102;摩梭母系大家庭的生活场景,为其后的“歌舞叙?#38534;?#20570;下铺垫。第二部分则为《花楼恋歌》正式亮相,其分为“摇篮曲?#34180;ⅰ?#25104;人礼?#34180;ⅰ?#27896;沽情思?#34180;ⅰ?#27617;帽舞?#34180;ⅰ?#33457;楼恋歌?#34180;ⅰ?#25705;梭舞蹈”?#25830;?#20010;篇章,较为连贯地用歌舞形式向观众?#25925;?#20102;一位摩梭女子从出生到成人、成家的全部过程。第三部分则是与观众的互动,演出?#32972;?#20849;1小时20?#31181;?#24038;?#25671;?br />  全场演出观众掌声不断,特别是在摩梭小伙现场爬花楼时,更是将现场气?#32960;?#21521;了高?#20445;?#32780;剧场与真实泸沽湖衔接在一起的那一刻,则着实让人震撼了一把。
  与观众互动,我和雪儿也被小导游拉到了台上,跳起了舞?#31119;?#24456;有意思。下来时候竟然微微冒汗。
  演出已经结束,心却还没?#26632;兀?#22812;更深了,好黑,无月,也难得看到几颗星,大概被?#26222;?#20303;了。手机微弱的灯光照亮,和雪儿手挽手,?#36918;?#22312;女儿国的夜里风里,我们都不愿多语,只愿感受这夜带来的宁静、自然、神秘的味道。
  回到宾馆,我们的观景房,推开窗此?#31508;?#20040;也看不见了,一片漆黑。却可用心感受着泸沽湖的气息。我和雪儿相约要早起去湖边。
  第二天果然早早起来,竟然看到窗外有一颗明亮的星。早起我们也算披星戴月,踏着露水穿过后?#28023;?#25171;开木门木栓,穿过茅草丛生,穿过向日葵地。来到了泸沽湖边。?#21364;?#40654;明的到来,?#21364;?#38686;光的普照。
  朦胧中我们开始拍照,围巾带了好多条,变换着照相,摆出各种姿势,寻找最佳的角度,眼前?#21543;?#22826;美,总不想因为我们的闯入?#33529;的?#20221;唯美,我和雪儿不约而同都想把人照小靠边,希望让宁静的画面多一点点动?#26657;?#25105;们只是?#37027;?#22320;走入那份神秘。
  云山雾绕,烟波浩渺渐渐地明朗,我们亲手迎来了泸沽湖的黎明,偶尔湖边出现一只小船,?#23545;?#30340;渔夫带着斗?#36965;?#27896;沽湖整个画面也动了起来,让我们的水墨画中再出现一个小渔船。不知何时画面又闯进了一条小狗,两个看湖的人影,他人的背影?#23545;?#30340;也成了我们的风?#21834;?#39640;高扬起的秋千上编织着我们女儿国的?#20301;謾4丝?#25105;们就是摩梭人,女儿国中的女儿。
  太阳露个头就又害羞地钻进了云里,难怪昨夜星月无光,原来都被厚厚的?#26222;?#25377;。太阳跨过云层已经高高爬起,云淡风清,碧蓝的天。今天是个好日?#21360;?br />  上午划猪槽船游湖,依然小导游带队,我们一行人。摩梭女儿划船,在湖中的感觉真是说?#24576;?#30340;美,泸沽湖已经不仅仅是风景,我们也在这风景中划行飞舞,摩梭女儿唱着情歌,歌声在湖面飘荡。身披五彩丝巾的我们也成了美丽的摩梭人,又噼啪照个不停,美景无限怎么也拍不够。也尝试着去划船,重重的桨啊。还有毛刺刺伤了我,不过无碍,不影响幸福的我。湖中有一种像水草一样的?#21442;锝小?#27700;?#21277;?#33457;?#20445;?#24456;奇怪的名字。据说花开?#27973;?#32654;丽。又叫波叶海菜花,仅产于云南,生于湖泊中。摩梭人称之“开普?#34180;?#36825;个能吃,摩梭女特意揪了根递给我们。?#24576;?#20986;什?#27425;?#36947;,只是感觉滑滑的,说这个可以当菜,后来丽江的几日特意点过几次这菜。
  眼前的世界被湖面分为对称的上下两部分,云朵在湖水中漂浮,湖水与天空蓝蓝?#26434;常?#19968;座碧绿的小岛和它的倒影完好地连为一体,看过去就好像悬空在一片?#36947;?#30340;空间中,空间中飘满了悠闲自得的?#33258;啤!?#28165;水如镜?#20445;?#36825;次我们真是实实在在地体会到了,如果说湖水对它所映照的一切有呈现得不够如实之处,就是湖中的?#21543;?#26356;加地明艳和?#30475;狻?#25105;们贪婪地拍着,?#20174;?#22240;为怎样都无法完整地呈现、捕?#20581;?#34920;达它的美丽而心生叹息。
  泸沽湖就像蒙着面纱的美丽女子,浮光掠影地看,也大致能品?#31471;略?#30340;风姿,但浅尝辄止就意味着?#24895;?#22810;美好的错失。当你环绕着湖水缓步而?#26657;?#22905;的美就已经随着水波点点?#34074;谓?#20837;心田,也许在某一个转弯处,你就会惊异地发现,自己恍然置身于一片大自然的天堂。若在湖上行走,那你?#19981;?#26159;大自然的精灵,泸沽湖的女儿。你们已经是一体。
  我们围着里务比岛转了一圈,真是舍不得离湖。岛上有个里无?#20154;隆?#37324;务比岛与谢瓦俄岛,里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。
  泸沽湖里务比岛四面环水,绿树成荫,风景优美。在靠近里务比岛中心的地方建有一个喇嘛寺,寺中塑有释迦?#26448;帷?#21315;手观音等佛像。里务比岛是湖上摩梭人居住最早的一个岛,每逢农历六月四日,湖畔摩梭人都到岛上诵经祈祷。
  在这我和雪儿第一次围着?#26053;?#36716;动了经筒。顺时针用右手转动它们,这些转经筒都饱经沧桑、阅历丰富、净化心灵、韵味无穷。虽然不是很清楚?#25105;猓?#20294;也虔诚地跟着别人连续转动了三圈。
  美丽的泸沽湖啊,我真想在这里住下来。会有这么一天吗?#28900;?#35828;有个老外迷上了这里,一年大约有半年的时间住在这儿。他还真是会挑地方,这个人类文明遗失的国度,这个烟波浩渺的蓬莱仙?#24120;?#36825;个难寻的世外?#20197;矗?#36825;个梦神?#19981;?#30041;恋光顾的地方……我一定一定一定要再来!

中国散文网首发:http://www.ch97.ooo/sanwen/1411735.html

如果您有更多好的建议,请与我们联系: Email:2771795825#qq.com(#替换@)
展开
极速时时彩是中国的吗